在礼崩乐坏的时代,身体无处可逃,老子出关,大概也是传说,他的逃亡,更多是精神的逃亡。庄子也是天放逍遥,戏谑人生,以至于物我两忘,实乃大逃亡也。老子避世,谈虚说玄,遁入形而上学的精神黑洞,他并没有改造世界的信心和企图,他甚至鄙视儒家积极入世的徒劳。但是老庄并没有躺平,反而积极建设精神家园,既然身体无处可逃,精神总不能为此颓废,所以就积极搭建心中的桃花源,小国寡民,庄周梦蝶,都是逃亡者的心灵港湾。老子的精神家园是纯朴归真的乐园,无知无欲的人们有足够的快乐,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。所谓善良,不是刻意为之,而是无心之善,因为没有物欲横流,本能生存之外,别无所求,快乐就非常简单。当然,这是他精神逃亡之后的乌托邦,是落魄之人的精神避难所。庄子似乎并不热心于身体的逃离,他知道世道艰难,人心叵测,所以就选择了和光同尘,与君在江湖玩耍,逍遥洒脱,与天地同在,身本与自然一体,又何必刻意制造烦恼?朗月清风,繁星流云,曲径通幽处,禅房花木深,正是庄周梦蝶的良辰美景,又何苦自寻烦恼?田园荒芜胡不归?放一头牛,养一群鸡,喝一壶茶,聊一会儿天,日光渐晚,去梦一回蝶……精神惬意如此,便是逃亡路上的栖息与安顿。
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