阳春白雪,话“文道”精神

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阳春白雪,话“文道”精神

天象对应人间的政局,天象变政局就变,相关人事随之而变。

不管是瘟疫全球的布局,还是俄乌战争的本质作用,都将逼迫人类不得不面临和思考人道精神丧失的惨烈后果。

最终,瘟疫和战争就成了人类复兴传统文化精神的铺路作用。

历朝历代都一样,瘟疫和战争改朝换代以后,新朝代的兴起,无一不是以复兴文化精神为本。

中国历史上的鲜卑占领中国北方,为什么千方百计的要全盘汉化?

五胡乱华以后,没有一个蛮族能统治华夏超过百年。

元朝和满清都一样,汉化的越彻底,其国祚就越长。失去或传统文化精神内涵衰弱的朝代,是走不远的。

这个基本规律,古今中西社会都一样。为什么现在中西方社会,那些真正明事理的人都提倡回归人性和内在神性?

中国和西方乃至整个人类,必须重返其最初的人道精神!没有第二条路可走。

阳春白雪,话“文道”精神

立足于现实问题的某些作者,普遍不知道怎么证实传统文化精神。

万事万物都有其先天性质!万变不离其宗。五谷杂粮以养人体,一个人喝人参汤与喝毒药以后,不同阶段的表现及结果是必然的。

文化是精神食粮,道理一样。

中国传统文化以人道为基础,以人为本。奠定了分明人思想的正邪、善恶、真伪及忠奸表现,直接体现在国事、家事及天下事。

失之毫厘,谬以千里。思想基点误差,越发展越偏离目标,最终失控。

中国五千年历史,留下的人文典故、成语及故事就是不同历史阶段,事与理互证的具体案例。

这就是中国文化与历史的互证作用,以史为鉴足以明己、了断眼前之事。

因此,只要将眼前事物性质分析明白,其演化规律及结果都够推理,事与理互证然后才有修正,就是证道。

天象变,万物随之而变!天道演化与世事的对应关系,就是“天人合一”学说。

事与理互证,以宇宙规律对应人事而明辨事理,顺天应人配合天象。

这就是中国文道最基本的精神,修真悟善的济世度人,“自”在其中。

行善积德,是中国儒家文化固有的观念!不是外来名词。

《大学》开篇明宗:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

儒道修炼到高层次,要明白“德”是什么。然后,才知道怎么亲民行善。

德,是一种白色物质!人的福份,都是这种物质交换来的。因而真正的“善事”,是积德不损的。

不做损德、缺德的事,除了积德的事都不做!就是修真内涵之一。

为什么止于善?善是有边界的,过了就错。不明“德”就不知真善,知道善的界限,才有立足点而坚定。

欲修其身,必先诚其意。

真到无私既是“诚”。真到无私,于国于家就是忠孝;对于夫妻,就是恩爱;对于朋友,就是信義。

仁至義尽,把“義”这种初级能量物质修尽,再升华到“仁”,就得天良“善”。

文道,是以大理大论而正本清源、继往开来为修行体现。

如果证道文章,不能帮读者了明传统文化最低层次儒家的内涵,通达天意及历史规律而自觉,就是不明事理。

阳春白雪,话“文道”精神

我之所以写文章,从某种意义而论是被逼迫的。

2005年左右,我做业务学会上网以后,在某论坛与一些人发生争论。

这些人基本都是教授和专业的文科生,当他们讨论做论坛怎么写文章的时候,我不认同他们迎合俗众的观点。

我认为,文以载道而化人,正本清源!才是我们的使命。

当时那些人不认同我的观点,还呛我:你这么认为,为什么不这样做?

我当时就下定决心:

行!我就做给你们看看。反正,这个人世间我一直找不到值得做的事情。所有的事情都微不足道,重视不起来。

一直到09年,我才确定这件事才是我来世唯一的天命,拒绝了所有的机会。

08年我从老家出来,就一直没有时间回去看看。天路,每时每刻都是安排出来的,没有任何意外。

这就是正念、正信与正行。

为了寻求一个不受干扰的环境,做一份最简单的事,世事与道理及天象对照而日夜思索,直到现在才完成全部的课题。

事实证明,这条道被我走通了。

本想找一张“阳春白雪”图片配文,没有一张合适。我想起了2014年某天,以完成“天命”为由,拒绝某位女士表白。

当晚做了一个梦:

初春,山区旅行的我,发现阡陌间有一棵花树,顺手拿起手机拍照。

当手机对准花树,我看到镜头里面满山遍野的树,万紫千红瞬间开放!极度震撼的我,放下手机再看,眼见所及所有的树都是花团竞秀,微风拂面。

晴空万里,飘起了鹅毛大雪。

我所梦见的景象,才是“阳春白雪”!那是上天对我的极度鼓励。

人世间,哪会有这样的图片?

我们都是人间世道的旅行者,最珍贵的东西,总是在人们最不经意的地方。

这篇以后,关于中西古今文化与历史周期性规律的体系完整了。

沟通古今的桥梁已经建好。目前没有值得写的东西,免得干扰正题。

公事完毕,多谢各位。

公众号:子无求乎

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  • 本文由 发表于 2023年7月20日 17:05:51
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