为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

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一提到“传统文化”,有的人就把其归为“过去”的东西,“陈旧”的东西。当你告诉人,要回归传统才能迎来新生的时候,当你说,中华民族的文化复兴才是这个民族的希望的时候,很多人就不理解了。

人就想:一个过去的东西、古老的东西、陈旧的东西,就算是好的,我们再把其捡起来,就能起这么大作用?还能迎来新生?

是的,传统文化就是我们过去的东西,是我们过去人的普世价值。但如果我们现在重拾传统,重拾过去的文明与道德,他确实能起到这么大的作用,为人与社会,迎来真正的新生。

为什么呢?今天我用一种司空见惯的自然规律,来谈一谈为什么。

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

我们看这四时交替,初春万物萌发,生机盎然;盛夏花开遍野,碧草蓝天;深秋西风萧瑟,叶落凄凉;寒冬万物凋零,白雪皑皑……

这天地间的春夏秋冬,像不像人的生老病死?人与动物都有生老病死,天地、万物都要遵循这样的规律。

那么,一个朝代、一个民族、一个社会,其兴衰成败,也在冥冥之中遵循着“生老病死”的自然法则。

从成汤到商纣、从西周到东周、从西汉到东汉、从盛唐到南唐、从北宋到南宋……哪朝哪代不是由兴到衰,由好到坏?然后再重新循环,再由好到坏,由兴到衰,像生命的轮回,像生老病死一样。

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

但,如果我们站在更深、更远、更长的时间线上来看:人类的这次文明,从出现、到发展、然后走向衰败、最后到没落,是不是也像一年365天的四时交替一样,有个时间、有个大限呢?

觉者们站在高处,一眼望尽了人间的兴衰存亡。所以,释伽牟尼佛预言过,在2500年后的今天,就是人类的末世。

一个群体,走到了末世,就好比一个人,寿命到了大限。

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

但不要悲观,一个人寿命到了大限,就一定会死吗?不一定。

道家真人张三丰,一天向弟子们说:“我大限已到,你们为我准备后事吧。”说完不久便呈气绝状,弟子们赶紧准备棺材,为其埋葬。

没想到在其“死”后,却有不少人说看见了他,有的甚至还能和他打招呼、攀谈,所以很多人都不相信张三丰已死。其弟子不解,开棺一看,果真,棺材里的师父已不在,只有一双鞋。

其实,历史上还有很多超越生死和“假死”的修行人。为什么他们可以超脱生老病死的束缚呢?

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

我再来说一个人,他叫陈俊,这个人从唐朝活到了元朝,活了几百年。不可思议吧,还有更不可思议的呢,历史记载,陈俊后来的身体在逐年缩小,缩小,最后竟缩到和小婴儿一般大,体重不到5公斤。村里人为了方便照顾他,就把他放在菜篮子里,后来人们就叫他“菜篮公”。菜篮公庙至今还仍有保留。

大家看出了什么没有?这个人之所以长寿,是因为他“返老还童”了。修行界历来讲“返本归真”,说一个生命,你想真正的超脱生死,你要往回返,而不是向前赶。为什么?生、老、病、死,你越向前赶,越意味着结束,只有回头,才是“向生而行”。

一个人,最纯洁最美好的时刻,是孩提时期;一个民族的文化,最符合天道标准、最智慧灵妙的时候,便是其初始时期。

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

佛家讲空,道家讲无,都是要求修行人去除后天的恶习与观念,修回最纯洁的真我,方能得道、归真、超脱、极乐。这就是一个生命“往回返”的过程,返回到婴儿般的初始状态,才是这个生命最好的状态。

生命的规律尚且如此,那么一个社会、一个民族、一个群体,他最好的状态不也是其“初始时期”吗?而我们的传统文化,确实是过去的、是古老的,但也是一个民族最初的信仰、一个社会最初的三观、一个群体最初的状态。

所以,为什么现在很多真正的修行人在倡导大家回归传统,回归道德?是因为他们站在生命与宇宙的角度,宏观的看人间,他们发现了人从认识天道、开创文化,到蔑视天道、摒弃传统的过程,其实就是一个生命从新生到衰亡的过程。

他们也真切的知道,人在穷途末路想要有出路,获得新生,唯有返本与归真,重拾道德与本心,方能生生不息。

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

前几年发生在身边一件趣事,很有意思。我家一个亲戚做生意赚了很多钱,于是买了一个几百平米、三层楼、带院子的大别墅。搬进去的那天一家人都非常高兴,欣喜的打电话将这个好消息告诉了我,我也替他们高兴。

我这边刚挂电话,突然又一个朋友给我打来了电话。她说啊,我终于不用住漏雨的农村小土房了,今天我们全家四口人都搬到了城里住了,在城里买了一个60平的二手房,供暖还特别好,终于不用烧炕了……

挂了电话我就在想:这买小二手房的心情和这买别墅的心情,其实是一样开心的。古代人骑上一匹骏马,和现在人开一辆豪车的心情,又有什么区别呢……

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

但从前的车马慢,书信远,一生只够爱一人。现在交通快,网络发达,人在科技中无限的填充欲望,但却失去了真正的幸福与温暖。

从前,就算再穷困潦倒,也不挖地里的石油,因为要给子孙后代保留住家园的完整。

从前,我们早已发明了火药大炮,但就是不发明枪zhidanyao,宁愿金戈铁马,也不愿生灵涂炭。

从前,我们最彬彬有礼,道德至上,但却享受万国来朝;我们黄色的皮肤,中等的身材,没有黑人强壮,没有白人魁梧,但我们的疆土却直逼欧洲大陆。

从前,我们有独一无二的神州文化,那古老的智慧是上苍的恩赐,那巨大的福分与地位,来自生命深处的虔心修行……

为什么说“回归传统”,反而能让当今的人迎来新生?

八十年代,那时的文化已颓丧,但当广播里播放《杨家将》的时候,为什么热闹的街道瞬间冷清,人人侧耳倾听,生怕落下一集?

二十一世纪,古老的文化已从人们心中远去,但为什么当人再次看到岳飞的忠义,重温《满江红》的壮烈,眼角依旧会湿润,心中依旧会升起无限的敬仰呢?

因为,过去与今天缘分的突然接洽,生命的本性得到了触动,像一个老人会不知不觉的对着婴儿微笑,仿佛是看到了生命最初时的那个真我。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇……

生老、病死、成败、兴衰,是规律。但并不是“天塌下来大家死”,总有清醒的人,总有智慧的人,总有能识别天意,找回真我的人,总有后福无限的人。

作者:竹清 公众号:真吾智慧

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  • 本文由 发表于 2023年3月2日 21:49:17
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